تبليغاتX
سی زان

سی زان

 
 

از جمله خدمات متقابل ايران و اسلام، استفاده از هنر براي ترويج آيين هاي اسلامي است و مردم مومن و دينمدار نوش آباد نيز به سهم خود در اين مسير نقش آفريني كرده اند كه بارزترين آن، "سقاخواني "در ماه محرم و "سحرخواني " در موسم رمضان است.

باتوجه به اهميت ماه رمضان در فرهنگ اسلامي، مردم نوش آباد با برگزاري آئين هاي خاص در طي قرون و اعصار ، اين ماه را براي روزه داران خاطره آفرين كرده اند.

درگذشته دور، با فرارسيدن ماه رمضان، برخي از شهروندان با به صدا درآوردن طبل، مردم را براي سحر بيدار مي كردند و برخي با خواندن اشعار مذهبي، كوچه به كوچه، مردم را به ميهماني خدا مي خواندند.هرچند كه اين دوسنت تا به امروز به كلي فراموش شده است اما هنوز طنين سحرخوانان نوش آباد ، سكوت شب را مي شكند تاعارفانه هاي زمينيان راهي به آسمان بگشايد.

سحرخوانان نوش آباد ، حدود 5/1 ساعت قبل از اذان صبح ، به بام منزل يا ماذنه مسجد رفته و به خواندن اشعاري در مدح اهل بيت (ع) و ادعيه صحيفه سجاديه مي پردازند، كه اين سحرخواني تا 45 دقيقه طول مي كشد.سپس به منزل رفته و بعد از صرف سحري برمي گردد و در فاصله 30 دقيقه دعاي سحر را مي خواند.

"حاج علي چاوشيان" كه صداي سحرخواني اش از مسجد امام حسين(ع) به گوش مي رسد، مي گويد: «بيش از60 سال است كه سحرخواني ميكنم،اين ميراث پدري ام است. »

او مي گويد: « به مرور زمان تعداد سحرخوانان كم شده است تا امروز كه آنها كمتر از انگشتان دست شده اند. »

با اين اوصاف سحرخواني يك عشق است كه بايد د ردل رسوخ كند. حاج عبدالله عبدالهي، سيدمهدي نقوي و حاج سيدحسين عمارتي، با وجود كهولت سن، در همه طول سال،از بام منزل خود، سحرخواني مي كنند و حتي سرماي استخوان سوز زمستان كوير هم، تسليم اراده بلند و طنين آسماني آنها شده است.

صداي "استاد حسن نجارزاده"، به سنت اجدادش، از ماذنه مسجد علي (ع)، هر سحرگاه ، به گوش اهالي رمضان ميرسد.

 و هنوز هم، همسايگان مسجد جامع با خاطره سحرخواني حاج ميرزا حلاج زاده و حاج ميرزا عبادي، روزه مي گيرند.

امروزه كه در هجوم رسانه و تكنولوژي، ارتباط انسانها از فرسنگها راه، به سهولت يك دكمه ميسر شده است و به كمك بلندگو مي توان، صداها را به همه جا رساند، هنوز كه هنوز است سحر مردم نوش آباد در طنين موذن پير حلاوت و طراوت مي گيرد.

اگر يك رمضان در نوش آباد باشي، آن هنگام كه در سياهي و سكوت شب، طنين«الهي انت دعوتني اليك ...» سحرخوانان را به گوش بشنوي، آنچنان خلسه اي ترا در خود مي گيرد، كه ناخودآگاه همنواي موذن مي شوي«من اين لي الخير يارب،ولا يوجد الا من عندك... »

   

 

  نوشته شده در  پنجشنبه 29 مرداد1388ساعت 18:58  توسط جلیلی نوش آبادی.  | 

نوروزامسال نيز هزاران گردشگر براي ديدن شهرزير زميني ميهمان نوش آباد شده اند، و دراين بين حضور ميهمانان خارجي و هموطناني است كه از دورترين نقاط كشور به اين شهر سفر كرده اند، بيشتر جلب توجه ميكند. درحالي كه هيچ تبليغاتي در اين زمينه نشده است. اين نيز يكي از اعجاز فناوري ارتباطات و اطلاعات است . آنها مي گويند، از اينترنت كسب اطلاع كرده اند.

شهرزيرزميني نوش آباد، يك اثرمعماري دست كن مربوط به دوره ساساني و با وسعت يك شهر است كه به تازگي در اين شهر كشف شده است. براي اين اثر، فقط يك نمونه در تركيه وجود دارد.

  نوشته شده در  دوشنبه 10 فروردین1388ساعت 10:49  توسط جلیلی نوش آبادی.  | 

شبكه چهار سيما در شبهاي ماه رمضان در برنامه ايراني رمضان است به معرفي آيينهاي سنتي در پاسداشت اين ماه مي پردازد. در شامگاه 18 اين ماه كه مقارن شب قدر است، اين برنامه اقدام به پخش مراسم سقاخواني نوش آباد كرد و نكته قابل تامل ، اينكه درشبهاي بعد نيز در تيتراژ آغاز و پايان و نيز به فاصله بخشهاي مختلف از مراسم استفاده كرد كه به نظر ميرسد مورد توجه تهيه كنندگان برنامه واقع شده است و به نوبه خود اين ندبير ايشان را مي ستايم.

اميد است ، توجه بيشتر به اين قبيل مراسم سنتي كه در گوشه گوشه اين كشور درحال فراموشي است و معرفي آن از شبكه هاي عامتر گامي باشد در جهت توليد برنامه هاي معناگرا در مناسبتها بويژه ايام محرم كه اشعار و برنامه هاي سطحي و نازل، انتقادهمه صاحبان انديشه را برانگيخته است.

  نوشته شده در  سه شنبه 2 مهر1387ساعت 8:54  توسط جلیلی نوش آبادی.  | 

 

اولين نمايشگاه جاذبه هاي گردشگري نوش آباد به همت انجمن دوستداران آثار تاريخي و مفاخر اين شهر برگزار ميشود.

در اين نمايشگاه، صنايع دستي، هنرهاي سنتي، اشيا كشف شده از مناطق باستاني شهرزيرزميني وسرستونهاي تپه كهريز براي اولين بار به نمايش گذاشته ميشود.

ميراث معنوي شامل  آثار به جامانده از شهداي دفاع مقدس  و نيز آداب و رسوم سنتي مردم نوش آباد در پاسداشت فرهنگ عاشورا  نظير  نسخه هاي  سقاخواني، آيين كتل و طوغ برداري و نيز مراسم سنتي ماه رمضان از ديگر بخشهاي اين نمايشگاه است.

غرفه مردم شناسي شامل، مكاتبات  و  دست نوشته هاي علما وبزرگاني مثل علامه ملامحمد زمان ، ملا علي اكبر نوش آبادي و  ... ازساير قسمتهاي اين نمايشگاه است.

اين نمايشگاه از تاريخ 20 تيرماه87 به مدت ده روز در سالن اجتماعات مدرسه شهيد تقويشاد  نوش آباد برپا خواهد بود.

  نوشته شده در  دوشنبه 17 تیر1387ساعت 11:26  توسط جلیلی نوش آبادی.  | 

  

ديروز مجموعه " شهرزيرزميني نوش آباد" باهمه اما و اگرها براي ديدار گردشگران با همت انجمن آثار و مفاخر اين شهرگشايش يافت. هدف از اين نوشتار چند دليل دارد.

اول از همه اطلاع رساني به آنها كه در گوشه گوشه اين ملك پهناور مشتاق ديدن اين  محوطه بي نظير هستند.

دوم، اهميت اقتصادي: در طي دو روز گذشته بدون هيچ اطلاع رساني رسمي بيش از هزار گردشگر  از اين محوطه باستاني ديدن كرده اند كه اگر هركدام يك بليط 500 توماني بخرند 5000 گردشگر در طي 10 روز لااقل 25 ميليون ريال عايد سازمان ميراث فرهنگي خواهد شد. و چنانچه در اين هواي گرم هر نفر فقط يك نوشابه يا آب ميوه نيز بخرد 5 ميليون ريال درآمدزايي براي كسبه دارد.ضمن آنكه نوعي اشتغالزايي نيز به همراه دارد.كه البته اين ارقام در بدترين حالت است و با تبليغات و برنامه ريزي دستگاههاي مسوول اين ميزان به چند برابر رشد ميرسد.

سوم: از منظر فرهنگي: بعد از كشف اين محوطه تمام مردم ساكن در اين شهر به نوعي خود را سهيم ميدانند و با همه بضاعت خود همكاري ميكنند. بدون چشمداشتي مسافران را راهنمايي ميكنند و گاه آنها را با صداحترام در منزل پذيرايي ميكنند و همين امر در گام اول پيوند اقوام را  باعث ميشود و نتيجه آن معرفي ديگر آثار تاريخي نوش آباد و حتي آيين سنتي – مذهبي عصر يازدهم محرم به عنوان يك ميراث معنوي را به همراه داشته است.

از اينرو توجه مسوولان كاشان و نوش آباد براي معرفي اين مجموعه و مسولان اداره كل ميراث فرهنگي استان اصفهان و مسولان سازمان ميراث فرهنگي بويژه شخص آقاي رحيم مشايي براي ادامه مطالعات  كاوشگري ضروري مي نمايد.

براي اطلاعات بيشتر در مورد شهرزير زميني نوش آباد كافي است همين عبارت را سرچ كنيد.

  نوشته شده در  یکشنبه 4 فروردین1387ساعت 20:31  توسط جلیلی نوش آبادی.  | 
  POWERED BY BLOGFA.COM